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不幾日紅眼病在梁山流行,人傳人、親傳親,幾乎家家都有害眼的。馬春的孩子也得了紅眼病,兩眼通紅,她領著孩子去醫院治療。走到橋頭,看到要飯花子正準備離開這裡,破被子高雄市那瑪夏區情趣振動棒用草苫子裹著,捆成一個卷,鍋灶已拆除,鐵盆拴在被卷上。

他看到馬春後,向她招招手。馬春走過來說:「你要走?祝你一路順風,永遠平安!」他說:「我是乞討天下,四海為家。謝謝你這些天的照顧,我送你一臺中市石岡區跳蛋件東西,作為紀念。」他彎腰從地上撿起一塊鵝卵石,捧在手裡晃了晃,展開手掌,左手掌上托著一個剔亮的玉石瓶子,瓶上天國世界的畫面栩栩如生。

他把瓶子遞給馬春,說道:「這是一個眼藥瓶,裡面的藥麵能治療各種眼病,瓶口很小,往眼裡撒一點點即可,趕快回家給孩子看眼吧!我要走了,再見!」馬春被眼前的神奇景象驚臺南市新化區語音聊天呆了,腦中忽然閃出一念:他是神仙!她立刻跪下磕頭,眼淚汪汪的說:「謝謝大慈大悲的活神仙!」當她抬起頭時,人已不見了。

問孩子,孩子說:「你磕頭時,他一轉身就不見了。」馬春新竹縣湖口鄉按摩棒慌忙尋找,向來往行人打聽,誰也沒見到要飯花子。

轉載自《正見網》

中國時報【吳垠慧╱台北報導】

「生命是有期徒刑;生命是渡過時間;生命是自由思考」,藝術家謝德慶如此解釋自己的藝術實踐哲學。謝德慶是2017年「第57屆威尼斯國際美術雙年展」台灣館參展藝術家,昨(21日)他與台灣館客座策展人、英籍學者亞德里安?希斯菲爾(Adrian Heathfield)說明構想並公布展名「做時間」(Doing Time)。

「做時間」為首次綜合性呈現謝德慶作品的展覽,包含從未展出之早年於台灣發展的創作,「做時間」除了指向他生命作品中長時間性的延續,也反映他的哲學及創作歷史,除此,這個展名也試圖烘托台灣館展場普里奇歐尼宮,過去是威尼斯總督宮所屬監獄的監禁意涵。「做時間」是台北市立美術館主辦的展覽。

謝德慶1950年生於屏東,1967年高中輟學開始學畫,1970年至1973年服完兵役後,曾在美國新聞處畫廊舉辦首次個展,之後停止繪畫並開始從事以「行動為基礎」的藝術探索。為了移民,謝德慶受訓成為海員,1974年搭船抵達費城附近港口,在美國當了14年非法移民,直到1988年受到大赦。1970年代末,謝德慶在紐約展開5件「一年行為表演」和一個「十三年計畫」。

謝德慶將於台灣館展出「一年行為表演1980—1981」(打卡)。這件作品是他在1年裡,每小時準點打卡並使用16釐米相機拍下一張站在打卡鐘旁的照片。長時間睡眠不足,與完成任務必要的站立姿勢形成對比。從一支6分鐘長的影像紀錄可看見謝德慶身體與精神承受的苦楚。

「一年行為表演1981—1982」(戶外)也可見謝德慶對於自由與約束的執著,他在1年期間於紐約曼哈頓的街道上生活,不進入任何遮蔽處,期間經歷身體與精神的孱弱、以及對法治的破壞。與此作品相關的紀錄,像是每日遊走的軌跡、街道地圖和旅宿在街道孤獨的影像,都將展出。

謝德慶透過這些計畫測試人類耐受極限,探索自律、身體╱精神控制、自由的概念、人類關係和其本質。隨著行為藝術發展的成熟,謝德慶過去以生命實踐的作品也隨之受到關注,曾在紐約古根漢美術館、紐約現代美術館、北京尤倫斯當代藝術中心、柏林世界文化中心、利物浦雙年展等展出,被視為全球觀念及行為藝術極具影響力之人物。

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